FatwaMUINgaramakenSIPILIS

Qolallhohu Ta’ala fil Qur’anil adzim :

وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ اْلكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِيْنَ
Jama’ah jum’at rohimakumulloh,
Monggo kita sami anambahi ajrih wonten Ngarsanipun Allah SWT.
Sami ningkataken amal sholih kita, soho nebihi sedoyo kemawon ingkang dipun larang dening Allah SWT.
Saestu namung kanthi ta’at dhumeteng Allah saha Rosulipun ingkang dados bekal kita mbenjang wonten dinten Akhir.

Jama’ah jum’at rohimakumulloh,
Akhir wulan Juli kepengker, setunggal wulan sakderengipun peringatan kamardikan RI saking penjajahan fisik,
MUI sampun ngedalaken 11 Fatwa ingkang kita harapaken kangge anjagi kelurusan Aqidah ummat.
Ing antawisipun :
- Haramipun perdukunan saha peramalan
- Doa bersama
- Perkawinan beda agama
- Saling mewarisi
- Maslahat kedah wonten koridor syari’ah
- Liberalisme, sekulerisme saha pluralisme
- Ahmadiyah di luar Islam.

Paham pluralisme panci setunggalipun paham ingkang kedah dipun koreksi. Awit menyatakan bilih sedaya agami puniko sami, saha agami puniko leresipun relatif.
Ing mangka Allah SWT sampun berfirman :
ruBt` ƒt;öGt÷Æ îxöŽu #$}M™ó=n»NÄ ŠÏƒYY$ ùs=n` ƒã)ø6t@Ÿ BÏY÷mç rudèqu ûÎ’ #$yFzōtoÍ BÏ`z #$9ø‚y»¡ÅÌƒ`z ÈÎÑÇ
85. Barangsiapa mencari agama selain agama islam, Maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu)daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi.

Paham sekulerisme panci estu kedah dipun basmi.
Sekulerisme setunggalipun paham ingkang anggadahi pemahaman bilih agami ngemungaken ngatur masalah ibadah mahdhah (hubungan manusia kaliyan Tuhan),
Ing mangka Islam punika ngatur sedaya masalah; inggih ibadah, ekonomi saha sosial kemasyarakatan.
وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ اْلكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِيْنَ
“Dan Kami turunkan kepadamu Al-Kitab (Al-Quran) untuk menjelaskan segala sesuatu dan petunjuk serta rahmat dan kabar gembira bagi orang-orang muslim.” (An-Nahl 89)

Mekaten ugi liberalisme puniko kedah dipun hindari.
Liberalisme inggih puniko ngginakaken pikiran kanthi bebas, mboten pemikiran ingkang dipun landesi agami.
Akhiripun aturan agami dipun luk-luk supados sesuai kaliyan akal soho howo nafsu.

Sedoyo puniko paham ingkang asalipun di luar Islam. Ingkang dipun masukaken / mempengaruhi sebagian tiyang Islam.
Soho dados alat penjajahan pemikiran saking pihak Barat. Supados tetep saged mengendalikan tiyang Islam, senajan secara fisik bebas, ananging ekonomi – sosial – politik dipun kendalikan.